May 28th, 2020

Мой комментарий к записи «+ игумен Иннокентий Павлов» от diak_kuraev

Да вот в том-то и дело, что не считает так никто всерьёз.
И да, это просто вгоняет в отчаяние. Понятно, что так принято - помер - соболезнуй. Только негры и мелмокиане искренне радуются и верят в загробную жизнь.
Не отчаиваться помогает только лишь осознание, что никто из т.н. представителей традиционных религий ничего не знает о загробном мире. Ровным счётом.
То есть их проповеди это ложь, они пересказывают то во что не верят всерьёз. А значит и нечего их читать и слушать.
Только осознав это - появляется надежда, что не Бога нет, а просто вот эти вот минрелы (разномастные религиозные министерства) для другого проектировались и отрабатывают иную повестку (с загробным миром не связанную). Ну и тогда уже личным поиском каких-то обнадёживающих сведений можно достичь и подлинных знаний (пусть не исчерпывающих, пусть не таких обширных, как любая религиозная концепция, но зато достоверных - полученных опытом).
Я вот общался с непосредственным очевидцем вращающегося на спиритическом сеансе блюдца и с очевидцами явления Богородицы в Каире. Причём первое могу и сам исполнить если пожелаю. Это моя база, моя соломинка, мой фундамент. И это у меня никто не отнимет, как отнимается вера попам, когда понимаешь, что у неё её нету, ну а значит и дать тебе они её не могли (нельзя дать того, чего сам не имеешь).
Отбросив традиционалистов получаешь непосредственный опыт. И уже тогда помимо бездумного (и нередко бездушного) "примите мои соболезнования" - у тебя появляются и слова, которые действительно способны утешить родню усопшего. Потому что ты веришь в них. Ну и самому полегче живётся. Надежда хоть есть.
А эти привратники - путь в никуда.
Христос про них ясно сказал - сами не входят и хотящих войти не впускают.
Ну а Кафка этот тезис прекрасно развил показав, что их ни в коем случае нельзя слушать (в "Процессе").

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «Нацисты на Афоне» от diak_kuraev

Да как бы тут вопрос не стоит знал не знал. Почему-то в тюрьмах абы с кем матёрые арестанты не торопятся ручкаться. Во избежание компрометирующих контактов вообще рукопожатия не приветствуют.
Почему монахи столь радушно фоткаются с человеком в военной форме - мне не понятно. Ведь монашество это своего рода блаткомитет если использовать аналогии с криминальным миром.
Получается - понятия принципиальности и чести у уголовников выше, чем у церковников. А если ещё точнее - человек может бояться только другого человека, Бога же по факту не боится никто.

Вопрос - люди считают Бога менее могущественным, чем человек? Нет это противоречит самому Его описанию. Стало быть ответ простой - как всегда обнаруживается неверие религиозных представителей в декларируемые ценности.
Ну как и с соболезнованиями родственникам усопших (мол Рай Раем, но мы же понимаем...), как и со страхом собственной смерти.

Вывод. В официальной религии Бога, даже не взирая на догмат о Его Вездесущности найти крайне проблематично потому что ориентированы эти объединения на другие ценности. Ну то есть, теоретически в некоторых учреждениях можно выпить кофе, но наличие под лестницей вендингового аппарата не превращает больницу (или МФЦ) в кофейню (и далеко не факт, что аппарат этот там вообще есть, как не факт и то что он работает, а то что иногда встретить всё-таки можно - нисколько не меняет суть назначения учреждения).

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий